黄角站在悟道台中央，脚下符文微亮。他左手垂在身侧，锁圣链贴着皮肤，刚才那一下温热已经散去。他没有看袖中之物，只是开口：“方才所说‘养性’，是顺大道而行；接下来所言‘修心’，则是立己身之根。”
声音不高，却传到每一个弟子耳中。
台下数千人依旧静立。内门弟子在前，外门列于两侧，新人站在最后。他们双手交叠于腹前，低头记下这句话。
孔宣站在左侧首位，目光落在黄角身上。敖凌右侧而立，雷气在体内缓缓流动。麒墨低头看着自己的手，真武站得笔直，眼神专注。
黄角抬起右手，指尖划过虚空。一道光痕浮现，随即展开成三行古字：
“黄庭内景，藏神之府；心若明镜，万法归宗。”
字迹朴素，无华彩，却让人心头一震。
“《黄庭经》不重言语辞章，而在观照自身。”黄角说道，“它教你如何安顿念头，如何养护三魂七魄，如何使神不外驰、意不妄动。”
有新弟子抬头，眼中露出困惑。
黄角看见了，继续说：“有人打坐时杂念纷飞，以为修不了心。其实不然。修心不是灭念，而是知念来去如云，不随它走，也不压它停。就像你现在听见我说话，能听见，便是心在运作。”
他望向孔宣：“你曾怒斩妖将，那一剑虽快，但事后回想，是否有一瞬觉得‘我不是我’？”
孔宣心头一震，缓缓点头。
黄角再指敖凌：“你雷气躁动时，可觉胸口发热、耳中轰鸣？那是心被外力牵引，神不能主。”
敖凌呼吸一顿，体内雷气悄然收敛。
他对麒墨道：“你在浊池中忍痛不退，靠的是意志，但若心神耗尽，终会崩裂。唯有修心者，才能持久不疲。”
麒墨低头，掌心微微发烫。
最后看向真武：“你是新人，不必急于求成。每日静坐一刻，默诵一段《黄庭》，观想五脏如宫阙，六腑似清流，久之自有所感。”
真武肃然受教，提笔记录。
阴阳老祖端坐玉座，手中净心铃始终未响——全场无一人分神，无一丝杂念外溢。
黄角继续说：“此经人人可修，不论根骨、不论体质。哪怕凡人诵读，亦能宁神益智；修士持之，则可防心魔、固元神，为日后证道打下根基。”
他语速渐缓，音调低沉却穿透力更强：“你们现在听我讲，不只是听道理，更是在感受一种频率。当千人同心、万人同念，这片天地也会随之安静下来。”
台下弟子渐渐闭目，呼吸同步，仿佛整座悟道台化作一座巨大神府，正在孕育清净之心。
黄角自身亦沉浸其中，借众生听经之意念反哺己身，进一步凝练道韵。他并未停止讲述，而是转入更深一层的心法阐释。
“《黄庭经》第一要义，是识神。”
他说：“人有三魂，主意识者为识神。识神不清，则思虑混乱，行止失据。每日所见所闻，皆会扰动识神。若不加修持，久之则神衰体弱，轻则走火入魔，重则魂飞魄散。”
一名新弟子小声问：“那该如何识神？”
黄角回答：“从静坐开始。闭眼，听自己呼吸。气息进出之间，念头自然生起。不要赶它，也不要跟它走。只要知道它来了，又走了。这就是识神的起点。”
那人连忙点头。
黄角又说：“第二是安神。神不安，则梦魇频发，白日恍惚。安神之法，在于守一。守什么？守心中一点清明。哪怕外界喧嚣，只要这一点不灭，神就不会乱。”
他抬手指向东方：“蓬莱东崖有静室九间，专为初学者设。每日子时开放，限三十人入内。真武，你明日便去。”
真武立刻应下。
黄角继续讲：“第三是养神。养神不在多睡，而在节欲。少思、少言、少怒。每动一念，皆耗神气。故修行之人，贵在寡言慎行，非冷漠无情，而是护持根本。”
孔宣低头思索。他过去常因急事连下三令，如今才明白，那是耗神之举。
敖凌感受着体内的雷气，发现它比以往任何时候都沉稳。他知道，这是听了师尊的话之后的变化。
麒墨站得笔直，仿佛与大地连成一体。他第一次意识到，炼体之外，还有更重要的东西需要守护。
黄角的声音没有停。他讲到了“泥丸宫中藏上丹”，说明此处为识神居所，需常以意念温养；讲到了“绛宫为心之舍”，提醒众人情绪波动最伤此处；讲到了“下丹田聚元气”，指出神气相依，神旺则气充，气足则神安。
时间一点点过去。太阳升高，云层散开，阳光照在悟道台上。
黄角仍在讲。
他的左手微微抬起，锁圣链在袖中轻轻一颤，又恢复安静。
他没有停下。
台下的弟子也没有动。
孔宣闭着眼，默默重复刚才听到的一句：“心不动，则神定；神定，则气顺。”
敖凌双手垂下，雷气完全沉入丹田。
麒墨站得笔直，仿佛与大地连成一体。
真武盯着黄角的背影，眼中映出那道身影。
黄角说：“我收你们为徒，不是要看你们将来有多强。”
他的声音低了些。
“而是希望你们能走完这条路。”
“不偏，不悔，不动摇。”
“现在，我们继续。”
他抬起手，再次划向虚空。
新的文字浮现出来：
“观身如身，观心如心，观神如神。”
他开口说第一个字：
“观。”
真武翻开空白玉简。
笔尖刚触纸面。
以上是 不染尘Z 创作的《洪荒录：我竟然成为了五方五老》第 1020 章 第1020章 说《黄庭经》修心。本章内容来自 明月文学，请支持不染尘Z原创。